Starożytna mozaika z Pafos była krytyką chrześcijaństwa

Starożytna mozaika znajdująca się w domu pochodzącym z IV w., w centrum starożytnego miasta Pafos na Cyprze była „obrazkową” krytyką chrześcijaństwa – uważa dr hab. Marek T. Olszewski. Powstała prawdopodobnie z inspiracji neoplatończyków, którzy krytykowali wyznawców nowej religii. Nea Pafos jest jednym z najważniejszych stanowisk archeologicznych na Cyprze. W okresie grecko-rzymskim pełniło funkcję stolicy wyspy. … Czytaj więcej…

Tabliczki z Podebłocia – skąd wziął się u nas monogram Chrystusa w VIII wieku n.e.?

W VIII wieku po Podebłociu, dziś małej wiosce w województwie mazowieckim, szwendał się jakiś Grek. Albo przynajmniej ktoś kto udawał Greka. Nie wiadomo skąd i w jakim w celu tam przybył, zostawił nam jednak po sobie pamiątkę. Od momentu jej odkrycia pozostaje ona po dziś dzień zagadką i otacza ją wiele niedomówień. Grodzisko cyplowe w … Czytaj więcej…

Opactwo w Tyńcu. Żywot św. Benedykta. Cz. 3.

Sakramentarz tyniecki był dziełem wyjątkowym. I jak każde wyjątkowe i szanujące się dzieło potrzebował odpowiedniego miejsca, by móc w nim przebywać. Nie mógł przecież leżeć i starzeć się byle gdzie. Przydałby się się jakiś kawał kamienia i cegły, leżące najlepiej nad wijącą się w okolicy rzeką, aby można było cieszyć okładkę widokiem łąk, lasów i … Czytaj więcej…

Życie św. Benedykta i jego skutki. Cz.2

Benek nie miał pojęcia jakie będą następstwa jego modlitwy i pracy w klasztorze na Monte Cassino. A było ich całkiem sporo. Jako „ojciec-założyciel” i autor reguły benedyktyńskiej stał się sławny, a jego reguła bardzo wpływowa m.in dzięki pewnemu Wielkiemu Karolowi. Za sprawą Wielkiego Karola w latach 816–817 przeprowadzono szereg synodów reformatorskich, których skutkiem było ogłoszenie … Czytaj więcej…

Życie św. Benedykta i jego skutki. Cz.1

Mam wrażenie, że odkąd tylko ludzie zaczęli się porozumiewać byli wśród nas tacy, którzy wieszczyli upadek cywilizacji z uwagi na upadek moralności. Od zawsze też istnieją idealiści, którzy gotowi są zmieniać to w przeróżny sposób: od stania na słupie przez pół życia, aż do zakładania zakonów czy pisania ksiąg. I tak np. historia i kluczowa … Czytaj więcej…

Chrzest Polski nie był pozorny

Pierwsze chrześcijańskie, szkieletowe cmentarze zakładano w Polsce już w X w., a nie dopiero w początkach XI w. – uważa mediewista, prof. Andrzej Buko. Tym samym przyjmuje, że chrzest Polski i chrystianizacja kraju zainicjowana przez Mieszka I wcale nie były pozorne. Do tej pory wśród archeologów i historyków przeważał pogląd, wedle którego Mieszko I co … Czytaj więcej…